中国锡都的诠释
                             金.易.锡
                                  红土蕴金，易道承河

   金易诠释：
  “阴阳相相，始生万物，谓称易道”。人类最早之辩证理论。金为五行之金，生活中人们视为物质财富所有。易为道学易理，始中国几千年的精神所意。月下日上，日月交泰，无穷易变为易之根本。金易合壁形式为锡，实却隐含物质财富及至上精神所求。
    金易释意：
   （1）、金易阴阳相合是为天地交泰，衍生万物，生生不息，金易文化产业当以：一指乾坤，千金易得，万象繁荣而为之行道。
    (2）、金：红底阴金，既红土蕴金之谐音暗语，意为红河大地蕴藏的财富。阴文金字：阴为坤为土，大地为母，厚德载物。
   （3）、易：阳文易字，月下日上，为乾是天，为阳是父，父之为尊。天行健，君子当以自强不息，是为天道正气。
   （4）、金采用现代印刷宋体，代表人类科技进步；易用传统大篆，表现出中华民族文化深远历史，易为我国最早之文化起源，融今博古，贯通了我国五千年之文明，涵盖了中华民族从天道、儒释人文科技的社会进步。
   (5）、金易相合为锡，指向锡文化之意。
    金.易溯源
    «汉书。地理志»：“武帝改滇王国为益州郡，中有贲古×县，其北采山出锡，西阳山出银，南鸟山出锡。”
    上远贲古彝族先民，秋收后的傍晚点燃篝火，祀 上天一年的赐福。老人们围着火塘，拉着家常祈盼来年风调雨顺。年青男女手牵手围纵篝火放歌起舞，用情感的舞蹈向倾心的人示着爱恋。
    第二天的清晨，早起的村民忘不料昨夜的尽兴，来到已经熄灭的火塘边，惊奇的发现然尽的火灰中闪现着银色的透亮。他们相信是头天的祈福感动了上天，赐给银色的财富。从此个旧锡被当做易炼的金属开采冶炼。
    根据汉语说文解字的方式，金易相合为锡，当属易炼金属志意。然而我国古代“易”乃至高精神所指，与《易经》相通，一般指“易变”、“易道”之理，即阴阳交合而生无穷变化，天地间万事万物之易变都必须遵从天道规律。我国汉代以前，锡一般不作单独使用，主要是与其它金属兑制合金，易变金属特性，按今天的话说就是金属调质。因此锡又有“金属魂”誉称。远古金属“六齐”规律就充分说明，锡是金属“易变”母体。使用目的不同的青铜制器及汉代钱币“白金三品”就可例证。
    红河州原首府――个旧市是我国锡工业发展的摇篮，锡之故乡。金易是以金属变分解而得。金为物质基础，易为精神之源，金易是以物质为基础的文化发展形态。